Храмовая роспись

Храм с древних времен называют «небом на земле», поскольку через богослужение нам открывается Царство Небесное, в Евхаристии мы приобщаемся к жизни вечной. И все украшение храма должно соответствовать этому. Уже в катакомбах, где совершали богослужения первые христиане во время гонений, были росписи. В Византии к Х в. сформировалась цельная и символически насыщенная система храмовой росписи. На Руси она была принята за основу, хотя нередко в русских храмах она подвергалась значительной переработке.

Существенное изменение эта система претерпела в Синодальный период.

В нач. ХХ в. предпринимались попытки вернуться к древней канонической системе. Современные иконописцы при росписи храма, как правило, стараются учитывать время, в которое был создан храм, особенности архитектуры и, конечно, характер церковной общины. В новом, ныне созданном храме художник более свободен, но и тут он должен учитывать несколько аспектов: посвящение храма, его пространственные особенности, стилистическое соответствие с уже имеющимися иконами и т.д.